?

Log in

No account? Create an account

Нестареющее. Обо мне и о том, что важнее меня...

Владимир Гурболиков, замглавного редактора "Фомы" - православного журнала для неверующих и верующих  . Справка о журнале -- в Википедии.

  sos-miloserdie.ru

ПРОЕКТЫ "ФОМЫ" - НУЖНА ПОМОЩЬ!

Подписка на основные наши новости, рекомендую:

Рассылки Subscribe.Ru
ФОМА он-лайн

Для журналиста, редактора "Фомы", который и ради личного интереса, и из интереса профессионального, старается завести как можно больше френдов, Живой Журнал -- это заколдованное место. В отличие от соцсетей.

С одной стороны, покидать его не хочется: тут многие люди все ещё пишут подробно и развернуто, как и принято в журналах. Это оооочень радует. И уходить не собираюсь.

А с другой: почти все довольствуются никами, и постоянно пытаешься понять или вспомнить, кто есть кто и либо попадаешь в дурацкую ситуацию при переписке, либо не знаешь, где и как человека найти, если он вдруг ЖЖ покинул. А френдов у меня... ну, скажем так, немало.

В связи с изложенным выше, моление:

Дорогие друзья (те, кому общение со мной небезразлично)! Может, как-то обозначитесь сообщением мне в личку? Кто вы в жизни и какие формы связи имеются (емейл, м.б. профиль в Контакте или на ФБ)? Чтобы я не краснел перед вами и мог как-то сориентироваться?
Очень буду признателен.



За фото спасибо Кире Выгривач :)
Сделали для социальных сетей версию одной "фрески" в тридцатисекундном видео-ролике...

Регулярно предупреждаю о возможности благотворительно заказывать тиражи, но на призыв присылать заявки заранее, либо договориться о регулярной поставке почти никто не реагирует. "Просыпаются" люди в момент, когда на складе тиражи начинают стремиться к нулю. В итоге, кому-то тиража потом не достаёт, и люди расстраиваются. Ниже - внимание! - снова опишу процедуру. Газета уже на складе, но возможно, ещё не поздно. А на будущее призываю всё же действовать по той простой схеме, какую я приведу в посте после описания сути проекта. )) Итак. Вышел из печати седьмой, сентябрьский номер бесплатной плакат-газеты «Фома в дороге», содержащей подборку лучших материалов журнала «Фома». Скачать и посмотреть в формате пдф можно тут: https://foma.ru/wp-content/uploads/2019/09/VD_09_2019.pdf
«Фома в дороге» – это восьмиполосная иллюстрированная газета. Издание распространяется преимущественно в часовнях при вокзалах в различных регионах России. Можно заказывать ""Фому" в дороге" и для регионов, не связанных с железными дорогами. Среди точек распространения – вокзалы Москвы, Южно-Сахалинска, Кемерова, Иркутска, Улан-Удэ, Самары, Орла и Владивостока, а также общественные места в Иваново, Кинешме, Севастополе, Хабаровске, Рязани и других городов. В распространении газеты нам помогают друзья и соработники из православного общественного движения «Христианское доброделание». В 2018 году при поддержке грантового конкурса «Православная инициатива» были изданы четыре номера бесплатной газеты «Фома в дороге». В нынешнем году это уже третий номер.

Как получить для распространения?
Желающим надо прислать неформальное (!) письмо для организаторов распространения газеты (9100091@gmail.com, gurbol@mail.ru и sokolov@foma.ru одним письмом (адреса в копию). Указать контакты ответственного лица (кто организует распространение в регионе или на мероприятии), просимый тираж, предполагаемые способы распространения. Особо указать, если есть возможность самовывоза со склада в Москве (это очень упрощает дело!). Рассматриваем запросы от 600 до 3 тысяч экземпляров (в одной пачке – 200 экз), при самовывозе – от одной пачки.
Важно! Газета нацелена на народное просвещение. Прежде всего, она распространяется возле часовен на вокзалах (поэтому такое название – «в дороге»), но хорошо бы подумать, какие ещё места подходят.

Под Рождество Христово планируем ещё выпуск. Так что уже сейчас можно обсуждать и его распространение.

p.s. В качестве иллюстрации (кликабельно) -- центральный разворот нынешнего номера, чтобы стало яснее, отчего я применяю к проекту термин "плакат-газета". )

[reposted post] Апокалипсис сегодня

Апокалипсис Иоанна Богослова, одна из книг Нового Завета, вызывает много вопросов и нуждается в пояснении. Читатель «Фомы», историк по профессии, задает вопросы о конце света, которые, наверное, задавали себе многие, читавшие Откровение внимательно. Но на все эти вопросы уже существуют ответы.

Read more...Collapse )

Где спрятано яблоко?




Вот как в отпуска ходить. Пропустил момент, когда у нашей страницы "Фомы" в Инстаграм стало больше 50 тысяч друзей... Урааа!
...Но сердечко я пока так и не нашёл )))

Один из друзей смог за 20 секунд... Где же?!?

[reposted post] Кобона.

Место где начиналась "Дорога жизни" со стороны города знают все и оно достаточно хорошо туристически раскручено. Там еще и сам берег озера очень удобен для отдыха. Это Осиновец и конечная станция электрички "Ладожское озеро", куда от города ехать чуть более часа. Там давно на берегу Ладоги существует очень большой и известный музей.
А вот место на другой стороне гораздо менее известно. Это очень старая приладожская деревушка под названием Кобона и там тоже есть музей и уличная экспозиция. Вот именно туда мы вчера и ездили, на ту сторону залива Ладожского озера, через который и проходили в войну все коммуникации блокированного Ленинграда.

Место там сравнительно малолюдное и честно говоря, в транспортном отношении довольно сложное, но посмотреть есть на что. Главное не ездить туда на машине в воскресение, чтобы назад в пробку не попасть.
Веками в Кобоне жили рыболовством, пока в XVIII веке не стали реализовывать проект строительства Ладожского канала, для проводки судов к устью Волхова, с целью избежать судоходства по самому озеру, которое славится своим крутым нравом. С тех пор часть жителей Кобоны была занята в проводке судов по этим каналам.
Каналы (новый и старый) сохранились до сих пор, вместе с каменными мостами, но старый канал разумеется никто давно не использует.
В этом месте, где располагается деревушка, оба канала пересекает речушка Кобона.
К сожалению из-за Новоладожского канала выйти непосредственно на берег Ладожского озера, как в Осиновце, не представляется возможным, но озеро хорошо видно.
В XX веке это место стало известным в связи с "Дорогой жизни". Сотни тысяч человек прошло через него в 1941-43 годах, пока коммуникацию не закрыли.
Много ленинградцев умерло на этом берегу или по пути к нему.
Ледяная магистраль имела простое военное название ВАД-102-101. Никто ее тогда "Дорогой жизни" не называл.
Кстати одна из ведущих в стране современных строительных компаний из Петербурга, которая строит автодороги, носит название - "ВАД". Не отсюда ли взято?
В частности она строит автодорогу "Таврида".

1. В центре деревушки. В кадр попали две основные достопримечательности этого места - музей "Дороги жизни" в красном доме из дерева и старый храм Николая Чудотворца.
О музее я сделаю отдельный пост, а к храму мы вернемся в конце этого поста.

Летом тут можно на прокат взять лодку.

Read more...Collapse )

Монолог русской медсестры из Новой Зеландии, которая помогает умирающим в Москве.

В 1990-е годы родители Екатерины эмигрировали в Новую Зеландию и, как шутит сама девушка, вывезли ее с собой в животе. После школы Катя закончила медицинский университет и работает медсестрой в новозеландской больнице. Последние два года девушка приезжает на несколько месяцев волонтером в больницу святителя Алексия в Москве. О том, зачем она это делает, Екатерина рассказала нашему журналу.

Read more...Collapse )

День крещения Руси

Крупнейший украинский телеканал Iнтер вёл трансляцию молебна и Крестного хода, который совершили верующие Украинской православной церкви. Люди, которые не уклонились в раскол... Вот их сколько. Скрин поста одного из руководителей телеканала Антона Никитина.

Странное ощущение. Когда знаешь, что твои родные (не все, конечно) жили в те времена совсем рядом с этой площадью. Там, где и сам потом буду жить в детстве. И теоретически достаточно просто сесть на трамвай, тот, что повернёт направо, в сторону Ольховки, сойти на нужной остановке, войти во двор, где несколько крепких сосновых домов (Бауманская улица, дом 7а) и масса зелени. Подняться по лестнице на второй этаж (квартира 3, коммунальная), позвонить в дверь...
Но — что дальше?... Меня ведь ещё нет для них. А они для меня навсегда живы. И погибший под тяжестью вести о Войне прадед. И дед, убитый в конце 1942, во время боёв с итальянцами. Хотя я их не видел. И те, кого застал, полюбил, кто уйдут намного, намного позднее: прабабушка Сима, бабушка Ира, дядя Вадим, дядя (хотя дедушка, конечно) Володя. Хотя дедушка, конечно, а не дядя. Двоюродный. Владимир Михайлович Зельдин. Ушли уже. А там, в том году, они все есть, и все — дОма, Странно как.
+
На фото: площадь трёх вокзалов, которая Комсомольская, 1940 год (кликабельно).


Оказывается, я пропустил дату, связанную с судьбой человека, которого не могу не уважать. Независимо от перемены политических взглядов. На лучшее понимание того, почему и в каких условиях произошло то, что произошло. 1908 год - год рождения чилийского президента Сальвадора Альенде. Человека, который не бежал и до конца оказался верен закону своей страны и своему народу. Он прекрасно знал, что будет убит. Но тем поразительнее та решимость, с какой он произносил свою последнюю речь. Которую я когда-то выучил почти наизусть. Всю жизнь, памятуя о той страшной истории, думаю: насколько я готов был бы вот так же спокойно и достойно умереть за свои убеждения. Впрочем, какое это страшное дело — проверить верность Богу на своём собственном опыте, перед лицом ужасной опасности.
Последняя речь президента Альенде

Соотечественники!

Наверное, это моя последняя возможность обратиться к вам: военно-воздушные силы бомбили радиостанции «Порталес» и «Корпорасьон». В моих словах не горечь, а разочарование, и они будут моральной карой тем, кто нарушил принесенную присягу: военным Чили — командующим родами войск и адмиралу Мерино, который назначил себя командующим флотом, а также господину Мендосе, генералу-подлецу, который еще вчера заявлял о своей верности и преданности правительству, а теперь тоже провозгласил себя генеральным директором корпуса карабинеров.

Перед лицом этих событий мне остается сказать трудящимся одно — я не уйду в отставку!
На этом перекрестке истории я готов заплатить жизнью за доверие народа. И я с убежденностью говорю ему, что семена, которые мы заронили в сознание тысяч и тысяч чилийцев, уже нельзя полностью уничтожить.
У них есть сила, и они могут подавить вас, но социальный процесс нельзя остановить ни силой, ни преступлением.

История принадлежит нам, и ее делают народы.

Трудящиеся моей родины!

Я хочу поблагодарить вас за верность, которую вы всегда проявляли, за доверие, оказанное вами человеку, который был лишь выразителем глубоких чаяний справедливости и который, поклявшись уважать конституцию и закон, сдержал свое слово. Это решающий момент, последний, когда я могу обратиться к вам. Но я хочу, чтобы вы извлекли урок. Иностранный капитал, империализм в союзе с реакцией создали условия для нарушения вооруженными силами традиции, верности которой их учил генерал Шнейдер[1] и которой остался верен майор Арайа[2]. Оба они стали жертвами тех социальных слоев, которые сегодня отсиживаются в своих домах, надеясь чужими руками вернуть себе власть, чтобы и дальше защищать свои барыши и привилегии.

Я обращаюсь прежде всего к простой женщине нашей страны, к крестьянке, которая верила в нас, к работнице, которая много трудилась, к матери, которая знала, что мы заботимся о ее детях.
Я обращаюсь к специалистам нашей родины, к специалистам-патриотам, к тем, кто все эти дни продолжал работать, чтобы сорвать заговор, в то время как профессиональные объединения специалистов, классовые объединения помогали заговорщикам с целью защитить преимущества, которые дал немногим капитализм.
Я обращаюсь к молодежи, к тем, кто с песней отдавал борьбе свой задор и силу духа.

Я обращаюсь к гражданину Чили — к рабочему, крестьянину, интеллигенту, к тем, кого будут преследовать, потому что в нашей стране уже давно — в покушениях террористов, в взрывах мостов, в разрушении железнодорожных линий, нефте- и газопроводов — ощущалось присутствие фашизма. С молчаливого согласия тех, кто был обязан... [3] Их будет судить история.

Наверное, радиостанцию «Магальянес» заставят замолчать, и до вас уже не дойдет твердость и спокойствие моего голоса. Это неважно. Меня будут слышать, я всегда буду рядом с вами. По крайней мере, обо мне будут помнить как о достойном человеке, который отвечал верностью на верность трудящихся.

Трудящиеся моей родины!

Я верю в Чили и в судьбу нашей страны. Другие чилийцы переживут этот мрачный и горький час, когда к власти рвется предательство. Знайте же, что не далек, близок тот день, когда вновь откроется широкая дорога, по которой пойдет достойный человек, чтобы строить лучшее общество.

Да здравствует Чили!
Да здравствует народ!
Да здравствуют трудящиеся!

Таковы мои последние слова.

И я уверен — моя гибель не будет напрасной. Я уверен, что она будет, по крайней мере, моральным уроком и наказанием вероломству, трусости и предательству.

11 сентября 1973 г.

1/. 22 октября 1970 г. ультраправые террористы, в рамках разработанного в ЦРУ плана организации мятежа в вооруженных силах Чили совершили покушение на главнокомандующего вооруженными силами страны Р. Шнейдера, сторонника соблюдения конституции и невмешательства армии в политику. 25 октября генерал Шнейдер умер от полученных ранений. Мятеж в армии поднять не удалось, заговорщики во главе с бывшим бригадным генералом Р. Вио были арестованы и осуждены.

2/. Военно-морской адъютант президента Чили А. Арайя был убит ультраправыми террористами 27 июля 1973 г. 5 августа 1973 г. генеральный директор Национальной службы расследований опубликовал заявление, в котором назывались имена террористов (скрывшихся за границей), членов фашистской организации "Патриа и либертад" и правой Национальной партии. Поскольку А. Арайя по должности контролировал всю информацию о положении в военно-морском флоте, это напрямую мешало плану военного переворота в Чили, который должен был начаться с ВМФ.

3/. Из-за грохота взрывов запись на пленке на этом месте не прослушивается

Фото: Сальвадор Альенде (в центре). Последний снимок перед гибелью...

+

[reposted post] Президент, который не убегал



26 июня — день рождения Сальвадора Альенде (26 июня 1908 — 11 сентября 1973), социалиста, президента Чили. Погибшего с оружием в руках на своём посту.
Что ж, мы все хотим иметь руководителями людей, которые неизменно побеждают. Но если им это не всегда удаётся, то пусть они хотя бы не удирают из своего кресла в трудный момент, оставляя своих избирателей на милость врагов.
Read more...Collapse )

Самый длинный для России день в ХХ веке начался для ее политического и военного руководства задолго до 22 июня 1941 года. Миф о том, что нападение нацистской Германии стало полной неожиданностью для советских руководителей, не подтверждается документами. Мы решили детально разобраться — что происходило накануне 22 июня и непосредственно в первые часы войны: что планировали немцы, о чем говорили в Кремле, как действовали военные? Начало Войны, шаг за шагом, в публикации Сергея Варшавчика

Немецкие войска стягиваются к границам СССР

22 июня: день, запустивший обратный отсчет Третьего рейха

Польские и немецкие офицеры в вагоне на переговорах о капитуляции Варшавы

2 июня пограничная служба НКВД сообщила о переброске к советским границам германских войск всех родов, которая ведется, в основном, в ночное время. 5 и 7 июня Разведуправление Генштаба РККА информировало Кремль о том, что румынская армия приводится в боевую готовность, в стране начата скрытая мобилизация. Наблюдается усиление вермахта в Польше.

В спецсообщении НКГБ БССР от 6 июня наряду с отмеченными на сопредельной территории интенсивными военно-мобилизационными приготовлениями немцев отмечалось, что сотрудники гестапо усилили «наблюдение за советскими железнодорожниками, обслуживающими поезда».

Принимались и ответные меры. 12 июня 1941 года начальник Генерального штаба Красной армии генерал армии Георгий Жуков направил директиву в западные округа, согласно которой предписывалось скрытно вывести поближе к государственной границе соединения, расположенные в глубине страны. К 15 июня в движение были приведены 32 стрелковые дивизии.

Германскому послу вручена нота протеста

22 июня: день, запустивший обратный отсчет Третьего рейха

Быки буксируют учебный истребитель Fw.190S-8 мимо группы пилотов 301-й истребительной эскадры люфтваффе

16 июня Совет народных комиссаров СССР и ЦК ВКП (б) приняли постановление «Об ускорении приведения в боевую готовность укрепленных районов». Однако эти меры сильно запаздывали.

Войска западных округов получили приказ к 22 июня вывести армейские управления на полевые пункты. 21 июня эти округа были преобразованы во фронты.

В тот же день послу Германии в Москве Вернеру фон Шуленбургу была вручена вербальная нота, в которой констатировалось систематическое нарушение немецкой авиацией пространства СССР (в нескольких случаях на 100-150 и более километров) и выражалось ожидание прекращения подобных случаев. С октября 1939 года до 22 июня 1941-го пилоты люфтваффе более 500 раз вторгались в пределы Советского Союза.

Читать целиком на сайте журнала "Фома"

Читать целиком в Живом Журнале...Collapse )


Немцы догадываются, что война с русскими будет нелегкой

22 июня: день, запустивший обратный отсчет Третьего рейха

Красноармейцы на фоне немецкого танка Pz.Kpfw. III Ausf. E, подбитого под Могилевом

Резюмируя итоги самого первого дня, в своем дневнике начальник генерального штаба сухопутных войск вермахта генерал-полковник Франц Гальдер отметил, что «после первоначального “столбняка”, вызванного внезапностью нападения, противник перешел к активным действиям. Без сомнения, на стороне противника имели место случаи тактического отхода, хотя и беспорядочного. Признаков же оперативного отхода нет и следа».

Через несколько дней Гальдер запишет, что бойцы и командиры Красной Армии всюду сражаются до последнего человека, и сделает важный для себя вывод: «Упорное сопротивление русских заставляет нас вести бой по всем правилам наших боевых уставов. В Польше и на Западе мы могли позволить себе известные вольности и отступления от уставных принципов; теперь это уже недопустимо».

Война только начиналась, и немцы не могли знать, что она станет для них самой масштабной и кровавой в их истории, как и то, что ее самый первый день, 22 июня 1941 года, уже запустил часы обратного отчета существования Третьего рейха.

Сергей Варшавчик

[reposted post] Любовь, смерть и хосписы

«Хоспис — не тифозный барак. Это не место, в котором умирают. Это место, в котором живут», — говорит протоиерей Александр Ткаченко. Он создал уже три дома для неизлечимо больных детей, четвертый открывается летом. Хосписы отца Александра не просто внешне похожи на дворцы из сказки. В них и правда исполняются мечты.

Читать на сайте

— Отец Александр, Вы смерти боитесь?

— Смерти нельзя не бояться — это дверь в область неизведанного. По большому счету мы не знаем, что нас там ждет. Разве только, что теряем себя такими, какими знали здесь. Страшно, что прерываются все связи, которые важны для тебя здесь, на земле. Пугает даже не сам факт смерти, а прекращение той жизни, которая составляла тебя. Не только какая-то деятельность, но и отношения с людьми.

Здоровые о смерти судят умозрительно — она далеко, поэтому не пугает. Но когда она близко, все видится совсем иначе. Если смерть уже неизбежна, как дорога на эшафот, ты боишься не ее самой, а скорее оцениваешь прожитое или пытаешься заглянуть в будущее. И нет «правильного» представления об этой границе — у каждого оно свое.

Задача тех, кто работает в хосписе, не гадать, как все будет после смерти, а сопровождать человека, быть рядом. Потому что очень страшно идти на этот эшафот.

Понятно, что приговор должен быть приведен в исполнение, понятно, что болезнь когда-то должна завершиться. Но очень важно, чтобы на этом пути был тот, кто будет держать за руку. И мы это делаем.

Read more...Collapse )
Место и узнаваемое, и изменившееся почти до неузнаваемости. Тысячи людей, особенно студентов и преподавателей бывают тут ежедневно, проходя в свои университеты от метро "Бауманская". Развилка Ирининской (ныне Фридриха Энгельса) и Ладожской улиц. Да и многие мои друзья и родичи тут столько раз бывали и продолжают бывать, когда встречаемся... Часовня снесена, в здании за ней (собственно, подворье Николо-Бирлюковской пустыни) сейчас Макдональдс. Слева, в отдалении виднеется купол Ирининской церкви (храма святой Троицы).

Фото:




Качество второго снимка намеренно ухудшил, чтобы облегчить восприятие фотографий в паре...
Окончание. Первая часть тут.

Не удалось мне отвертеться от вопросов, а почему произведение стала предметом спора, в чем заключалась критика. И что думаю я о сказке Экзюпери. Споры шли на фоне очень хорошего и интересного интервью "«Маленький принц»: кого и почему раздражает эта книга?" .
Там масса важного сказано, в том числе, о том, что авторский посыл не может быть назван христианским. Это правда. Хотя бы потому, в конце концов, что (я в этом уверен) писатель, в сердце которого вера во Христа, нашел бы иное художественное решение ухода героя. А ведь оно выглядит (или является по сути?) самоубийством.
Однако.
Моё знакомство происходило в середине 1970-х, когда никаких сентенций о уподоблении Принца Христу никто бы и не мог озвучить. И я просто читал и смотрел (был телеспектакль) "Маленького принца" в детстве как сказку. С огромным удовольствием. Ведь что такое, по идее, сказка для ребёнка? — Особый способ познания мира. "Ложь", но с намёком и уроком, как Пушкин писал. И что же такое в этом плане "Маленький принц", какой там урок для ребёнка?
Очевидный. Отделение пошлости, во всех смыслах этого слова, и того, что составляет действительные ценности. Предупреждение от искушений "взрослой" моралью. А на самом деле, моралью общества потребления.
Каждый герой этой сказки — "икона" истинного и ложного: Банкир, Король, Пьяница, самоотверженный и верный долгу Фонарщик... Каждый образ соотносился и продолжает соотноситься с современностью. Пожалуй, увы, кроме Фонарщика. Но исключительно в силу изменения технологии, а не потому, что теперь не надо дежурить при фонаре. не потому, что в нынешнем мире нельзя найти людей, верных своему делу и знающих свой долг.
В конце концов, это вовсе и не рефлексия ребёнка и не эссе о конфликте взрослых и детей. С нами говорит взрослый человек, Лётчик. Которому то ли явился, то ли привиделся Маленький Принц. Историю рассказывает нам именно Лётчик, который "занят серьёзным делом" — пытается спастись от смерти. И вдруг понимает, что для этого недостаточно только починить самолёт.
Вопрос жизни и смерти глубже. Он не в моторе, а совести. Нужно ещё, возвращаясь в мир людей, во "взрослый" мир, не сойти с ума от вранья и абсурда. Потому что там на каждом шагу с серьёзным видом превозносится ничтожное, пустое. Там звёзды считают, чтобы сложить их в банк. И одновременно присутствует воинствующее презрения к истинным ценностям: труду, любви, верности, ответственности за того, кого приручил.
Входя в мир "взрослых", не обманись: вот простой посыл этой сказки. Вот, что я для себя вынес из "Маленького принца" с самого детства. И если мы не признаем этого очевидного смысла сказки, то не есть ли это свидетельство? Не того, что плоха книга. А того, что мы меняемся. И возможно, совсем не в лучшую сторону?..
+


Банкир на рисунке Антуана де Сент-Экзюпери

Из жизни свинтусов

Есть кого покормить с ложечки... )

Не так давно спорили в редакции о "Маленьком принце" Экзюпери. Есть о чем поспорить, согласен. И я приводил разные доводы в пользу того, что это всё же великая книга. Например, диалог Лиса с Принцем... Там собрано буквально всё, что кому-то помогает оказаться в "Фоме" и с "Фомой". (Даже если потом человек меняет место работы). И в свою очередь, расписаны все ошибки, которые могут помешать. Не нужно никаких инструктажей про тайм-менеджмент и распорядок работы. Берём и читаем:

+
- Поиграй со мной, - попросил Маленький принц. - Мне так грустно...
- Не могу я с тобой играть, - сказал Лис. - Я не приручен.
- Ах, извини, - сказал Маленький принц.
Но, подумав, спросил:
- А как это - приручить?
- Ты нездешний, - заметил Лис. - Что ты здесь ищешь?
- Людей ищу, - сказал Маленький принц. - А как это - приручить?
- У людей есть ружья, и они ходят на охоту. Это очень неудобно! И еще они разводят кур. Только этим они и хороши. Ты ищешь кур?
- Нет, - сказал Маленький принц. - Я ищу друзей. А как это - приручить?
- Это давно забытое понятие, - объяснил Лис. - Оно означает: создать узы.
- Узы?
- Вот именно, - сказал Лис. - Ты для меня пока всего лишь маленький мальчик, точно такой же, как сто тысяч других мальчиков. И ты мне не нужен. И я тебе тоже не нужен. Я для тебя только лисица, точно такая же, как сто тысяч других лисиц. Но если ты меня приручишь, мы станем нужны друг другу. Ты будешь для меня единственный в целом свете. И я буду для тебя один в целом свете...
- Я начинаю понимать, - сказал Маленький принц. - Есть одна роза... Наверно, она меня приручила...
(...)
Лис долго смотрел на Маленького принца. Потом сказал:
- Пожалуйста... приручи меня!
- Я бы рад, - ответил Маленький принц, - но у меня так мало времени. Мне еще надо найти друзей и узнать разные вещи.
- Узнать можно только те вещи, которые приручишь, - сказал Лис. - У людей уже не хватает времени что-либо узнавать. Они покупают вещи готовыми в магазинах. Но ведь нет таких магазинов, где торговали бы друзьями, и потому люди больше не имеют друзей. Если хочешь, чтобы у тебя был друг, приручи меня!
- А что для этого надо делать? - спросил Маленький принц.
- Надо запастись терпеньем, - ответил Лис. - Сперва сядь вон там, поодаль, на траву - вот так. Я буду на тебя искоса поглядывать, а ты молчи. Слова только мешают понимать друг друга. Но с каждым днем садись немножко ближе...
Назавтра Маленький принц вновь пришел на то же место.
- Лучше приходи всегда в один и тот же час, - попросил Лис. - Вот, например, если ты будешь приходить в четыре часа, я уже с трех часов почувствую себя счастливым. И чем ближе к назначенному часу, тем счастливее. В четыре часа я уже начну волноваться и тревожиться. Я узнаю цену счастью! А если ты приходишь всякий раз в другое время, я не знаю, к какому часу готовить свое сердце... Нужно соблюдать обряды.
- А что такое обряды? - спросил Маленький принц.
- Это тоже нечто давно забытое, - объяснил Лис. - Нечто такое, отчего один какой-то день становится не похож на все другие дни, один час - на все другие часы. Вот, например, у моих охотников есть такой обряд: по четвергам они танцуют с деревенскими девушками. И какой же это чудесный день - четверг! Я отправляюсь на прогулку и дохожу до самого виноградника. А если бы охотники танцевали когда придется, все дни были бы одинаковы, и я никогда не знал бы отдыха...
+

Тут есть ВСЁ. А дальше следуют слова, которые, думаю, должен особенно хорошо запомнить любой начальник. Вроде меня:
- Не забывай: ты навсегда в ответе за всех, кого приручил. Ты в ответе за тех, кого приручил. Прощай.


Эти замечательные фото, светящиеся счастьем, прислали самые разные люди, участвуя в марафоне "Счастье можно родить". Его наш журнал "Фома" провел с социальных сетях вместе с движением "Женщины за жизнь". В наш отбор избранного попала очень малая часть от этого богатства, и мы будем ещё думать, как отблагодарить и порадовать и участиников марафона, и зрителей.
Здесь снимки подписаны именами тех, кто их прислал: где-то это фотографы, а где-то – сами мамы, которые в кадре.
Огромное спасибо вам, дорогие мамы и папы! Счастья и здоровья вашим деткам!

Небольшое интервью порталу "Правчтение" в связи с выходом моей книги. Спасибо за него Сергею Арутюнову. (Одно слово позволю себе добавить при републикации. "Нет" в ответе на первый вопрос). ;)

- Владимир, ваша новая книга называется «Боль, любовь, вера. Записки выжившего». Чувствуете ли вы сейчас, что ей предназначено занять в вашей биографии одно из самых значимых мест?

- Честно? Нет. Книга, скорее, вобрала те самые значимые места в биографии. Некоторые, конечно, не все. Я не считаю себя каким-то особенным человеком. Как раз самым обыкновенным, недостойным того, что мне дано от Бога. Поэтому важнее, наверное, что это не столько моя биография, сколько опыт, близкий многим людям. Которые также ищут, страдают, сомневаются, молятся, учатся любви к ближним... И — что мне было важно — никогда не бывают одни. Бог всё время рядом, в том числе, когда кажется, будто ты один на один со своими проблемами. Но – Он никогда не оставляет, и в этом главная радость и откровение.
- Что эта книга, экзистенциально раскалённая автобиография современного православного человека, его исповедь? Если да, то только ли перед Всевышним?

- Всё, что говорится, Бог слышит, в любом случае. Так что ты всё время, в общем-то, исповедуешь, проявляешь себя перед Ним. Часто, увы, своё недостоинство, неумение и эгоизм. То, в чём нужно исповедаться, в чём каяться нужно. Поэтому исповедь – ну да, наверное, это тоже исповедь
Но в принципе, книга не обо мне, а о тех, кого люблю, кто заставлял меня понять, как вдруг осознаёшь, что слова «я хуже всех» можешь и ты сам о себе сказать, глядя на ближних. Их самоотверженность, мужество, терпение страданий. Это приношение им, а не утверждение себя или попытка себя судить.
Часть текста убираю под кат...Collapse )
- Насколько подвигала вас к созданию книги работа в журнале «Фома»? Способствуют ли занятия православной и исторической публицистикой совершенствованию личностного самосознания? Какие материалы, подготовленные вами для журнала, подстегнули вас глубже взглянуть и на себя, и на путь Веры?

- Занятие журналом способствует смирению. Пониманию, насколько ты хуже живёшь и хуже пишешь, чем другие. Вокруг меня удивительные люди. Прежде всего, конечно же, мой друг, начальник и «зачинщик» журнала, Владимир Легойда. И он. И много-много людей (не только непосредственно в редакции «Фомы», кстати), которые так трудятся, так болеют за дело, так глубоко чувствуют и веруют, что я буквально каждый день изумляюсь, насколько же они – настоящие, как же я их люблю! Это поразительно, какое мне чудо дано: встретить столько прекрасных людей и столько получать добра и мудрости через них. Ну и знакомство с реальной, а не из интернета, жизнью Церкви. Говорят, что в наше время нет святых, что благодать якобы истончилась. Я буквально каждый день вижу или читаю свидетельства присутствия той самой благодати и святости. Я звоню, встречаюсь с человеком, а он ведь святой жизни, в нём свет Христов.

Конечно, есть грехи, есть то, что невозможно привести в идеальное состояние в этом мире, в этой жизни. Но тут происходит тоже чудо, какое происходило со мной и описано в этой моей книжке. Та же больница, где всё очень непросто, где хватает беспорядка и случаются тяжёлые ситуации, но где, вопреки массе обстоятельств, тебе могут дать время, а то и вылечить, исцелить... С больницами всё сейчас очень непросто. Непросто и с земной Церковью (поскольку она состоит из нас, поскольку я – грешен). Но без больниц жизнь станет страшной. Как и без Церкви. Там подлинная надежда, и если осознал, что болен, больше никуда не нужно идти.

+

Автор интервью: Сергей Арутюнов,

[reposted post] Весна в Иорданской долине

Иорданская пустыня - небольшая но емкая, всего где-то примерно 20 на 30 километров, сейчас делится между Израилем и Иорданией, примерно посередине протекает река Иордан (а-Ярден).

За счет помощи тех наших друзей, кто читает нас в интернете, а также собственных внутренних сборов, мы жертвуем подписки просветительским и реабилитационным центрам, общинам милосердия, воскресным школам, библиотекам и пр. То есть тем, у кого, как правило, совсем туго с деньгами. По 1-2 комплекта, полугодовые или годовые, как получается. Только нам важно получать и обратную связь от таких подписчиков. Чтобы и отзывы на журналы были, и пожелания, и просто понимание, как и чем живут эти церковные общины и центры. Заодно таким способом развивается и дополнительное информационное и методическое сотрудничество, появляются новые публикации, находятся новые способы оказать помощь.
Что требуется, чтобы "заявиться" на получение такой благотворительной подписки?

- Ответственное лицо (желательно, чтоб именно из числа непосредственных получателей подписки)
- Электронный адрес
- Контактный телефон (по желанию, но очень полезно)
- Почтовый адрес, на который оформлять подписку
- Справка-описание, чтобы мы понимали, какая именно община и почему просит подписку на журнал, каково её мат. положение, чем подписка на "Фому" может оказаться полезной и важной. И не нужно стесняться писать много! :)

Присылать заявки можно через вот эту форму:

По возможности, стараемся подписывать и семьи, и одиноких людей, так что такие заявки толе принимаем.
Гарантировать, что все заявки будут удовлетворены, мы, естественно, не можем. Но постараемся помочь. Многое зависит от активности наших попечителей.

P.S. Призываем откликаться тех, кто желает помочь пожертвованиями, хочет стать попечителем или партнёром в нашей благотворительной программе. Подробная информация находится по этой ссылке:

https://foma.ru/blagotvoritelnaya-podpiska-na-fomu-kak-mozhno-pomoch-stat-popechitelem.html .

Адрес для пожертвований на программу благотворительной подписки:
(над формой для заявки).

которые так и остались эскизами.




Конечно же, таких "обложек" намнооого больше. На втором кадре это заметнее...



Впрочем, и тех, без кого не было бы журнала тоже намного-намного больше. Надо бы когда-нибудь попробовать собрать всех и сделать коллективный портрет.

Но пока все усилия -- на июньский, 194-й (не считая дюжины специальных выпусков), номер "Фомы". )))

За организацию фотосессии особая благодарность Алисе Грачёвой!

[reposted post] 4 апреля

Данелия умер в день рождения Андрея Тарковского.
Ни на какую символику не намекаю. Просто отметил, что теперь в этот день будут вспоминать их обоих, таких разных. Великих.
Тарковский был почти на два года моложе.
Хотя Данелии, как и остальным дожившим до XXI века гениям советской эпохи, было немало лет, и теперь уже неизбежен уход последних, всё равно неимоверно грустно от того, что Георгий Николаевич, так много нам подаривший, больше не с нами.

[reposted post] Кафка

— Добрый день! Я Ваш менеджер, зовут - Кристина.
— Добрый день. Я оформил заказ на сайте, № 12345, проверьте.
— У вас бонус!
— Спасибо. А что с заказом?

— Добрый день! Я Ваш менеджер, зовут - Вероника. Что вас интересует?
— Статус заказа.
— Какой номер?
— № 12345
— Не хотите ли приобрести другие товары, по скидке?
— Нет, меня интересует мой заказ.
— Минуточку... ... ... ...
Добрый день! Я Ваш менеджер, Анастасия.
— Проверьте, пожалуйста, статус заказа.
— Какой номер?
— Посмотрите в истории.
— № 12345?
— Ага.
— Минуточку. Может быть, пока я проверяю, вы подберете что-то еще? У нас скидки до 40%!
— Нет, меня инетресует мой заказ.

— Добрый день! Я Ваш менеджер, зовут - Наташа. Что вас интересует?
—Вы там с ума посходили? Посмотрите историю переписки!

— Добрый день! Я Ваш менеджер, Светлана. Что вас интересует?
— Статус заказа № 12345.
— Система загружается. Вы можете сами проверить свой статус по ссылке http//12345.
— Ссылка не работает.

— Добрый день! Я Ваш менеджер, Людмила. Что вас интересует?
— Ваша ссылка на статус заказа не работает.
— Вы зарегистрировались наш сайт?
— Зарегистрировался на сайте?
— Да, чтобы ссылка работала, Вы должны зарегистрироваться на сайте в личный кабинет. Чтобы отправить на сайте, необходимо загрузить ссылку.
— ... Я не понял.

— Добрый день! Я Ваш менеджер, Юлия. Что вас интересует?
— Ничего. Спасибо.
— У нас также есть интересные предложения.
— Не сомневаюсь.
— Направьте, пожалуйста, предложение, что вас заинтересовало.

[reposted post] Насчёт врагов

Не совсем по теме Прощеного воскресенья, но где-то близко. Я недавно сообразил, что у меня ведь нет врагов! То есть евангельское «любите врагов ваших» — это для меня всё-таки некая абстракция. Поясню: речь о людях, которых я лично знаю и которые лично знают меня. Понятно, что для условного игиловца я враг, да и он мне как-то не особо нравится — но всё-таки это про другое, это не межличностные отношения, а политика, идеология, мировоззрение и, как сейчас принято выражаться, «вот всё такое».

Но среди моих ближних и дальних — врагов нет. К кому-то я отношусь лучше, к кому-то хуже, но и это «хуже» вовсе не означает ненависти, страха, презрения и всего того, что традиционно ассоциируется со словом «враг». То есть если отношения с кем-то у меня вообще есть, если хоть как-то с человеком общаюсь, то речь может идти только о величине симпатий, но величина эта в любом случае неотрицательная.

Так, видимо, было не всегда. Вглядываясь в своё прошлое, я могу вспомнить нескольких людей, которых действительно считал врагами. В общей сложности, наверное, человек пять... или четыре с половиной. Этих людей давно нет в моей жизни, я не знаю, где они, что с ними, и мне это как-то совсем не интересно. Могу ли я их простить? Смотря в каком смысле... Всё-таки простить — означает сделать отношения простыми, ясными, честными. Выпрямить кривую линию. Но как быть, если отношений нет вообще, по объективным причинам: разбросала нас жизнь? Я не испытываю сейчас по отношению к этим людям никакого негатива — что было, то прошло. Мне бы не хотелось, чтобы из-за меня у них на Страшном суде возникли проблемы. Я им там ничего не предъявлю. Но не маловато ли этого для подлинного прощения?

Что же касается всех остальных, с кем меня связывают или связывали личные отношения — а таких сотни, если не тысячи — то никого из них не могу назвать врагом, и думаю, никто из них не воспринимает меня как врага. Конечно, знать этого наверняка я не могу, как говорится, чужая душа потёмки, но я исхожу из презумпции доверия.

Вот я и думаю: почему так? Почему у кучи народа враги есть, а у меня нет? Ведь не потому же, что я такой хороший — я прекрасно понимаю, сколько у меня внутри всякой гнили. И это не «православное кокетство», я знаю, о чём говорю. Как рабочая гипотеза, дело в том, что я слишком слаб духовно, вот Господь меня и хранит от настоящих врагов, потому что знает: не смогу их простить, не смогу удержаться от ядовитых мыслей и желаний... а то и действий. Не настаиваю на этой гипотезе, просто она — первое, что приходит в голову.

И конечно, я не утверждаю, что раз у меня нет врагов, значит, всех-всех-всех я люблю горячей и могучей христианской любовью. Нет, разумеется. Между «некоторой симпатией» и «деятельной любовью» — расстояние как от Меркурия до Сатурна. И, естественно, я не утверждаю, будто не обижаю тех, с кем связывают меня какие-либо личные отношения. Обижаю, причём, как правило, сам этого не замечаю. А ведь чем ближе человек, тем больнее ему может быть от моей невнимательности, сухости, раздражительности, непонятливости, зацикленности на себе. И тут мне есть над чем работать — не только в том смысле, что просить прощения, если замечаю свой косяк, но прежде всего в том, как себя держать, чтобы никого не задеть непроизвольно. Что, наверное, в полной мере даже святым не под силу, но всё равно к этому надо хотя бы стремиться.
А что касается «врагов» в кавычках, врагов абстрактных, теоретических — то есть тех лично незнакомых мне людей, которые ненавидят меня просто в силу моей принадлежности к какой-то общности (страна, народ, национальность, вероисповедание, политические взгляды, художественные вкусы и тому подобное) — то я предпочитаю не тратить на них душевную энергию. Не отвечать ни ненавистью, ни имитацией любви. Пока эти люди для меня лишь буквы на экране или на бумаге — как я могу воспринимать их эмоционально? К такому вообще лучше относиться, как герой повести Стругацких «Хромая судьба», писатель Феликс Сорокин: «Я человек пожилой, мне волноваться вредно».

Вот какие-то такие разрозненные мысли в день Прощёного воскресенья.

Tags

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner