Буду потихоньку рассказывать о том, где в последние две недели побывал и что увидел. По порядку почему-то не хочется (дежурно как-то). Поэтому покажу снимки, сделанные в самой середине поездки, в Пушкинских горах.
С холма, через который идёт тропинка с турбазы в сторону деревеньки Бугрово и оттуда в Михайловское, мы часто оглядывали просторы, открывающиеся на многие километры кругом. Ну и фотографировали. В прошлом году (а как-то так вышло, что мы второй год подряд попадаем в Пушгоры и Псков) снимки делали ночью, а на этот раз наслаждались закатом. Не знаю, передают ли снимки то настроение...
С холма, через который идёт тропинка с турбазы в сторону деревеньки Бугрово и оттуда в Михайловское, мы часто оглядывали просторы, открывающиеся на многие километры кругом. Ну и фотографировали. В прошлом году (а как-то так вышло, что мы второй год подряд попадаем в Пушгоры и Псков) снимки делали ночью, а на этот раз наслаждались закатом. Не знаю, передают ли снимки то настроение...

Comments
снимки нифига не передают, но верится, что вам там было очень хорошо
А тропинку эту и мы протоптали с 2001-го:). Ничего краше этих мест не знаю.
Вы там подвизались?
Переписка - любопытный документ, не думаю, чтобы ее отредактировали, там эзопов, скорее, язык.
До воцерковления у меня было много всякой "изутерики", потом подчистую свезла в центр пострадавших от оккультизма в Москве. И с водой - ребенка! Часть книг очень жаль (памятники мировой культуры).
вот здесь http://www.youtube.com/watch?v=-CrsLhRC
а тут не Вас ли мы сняли:
http://www.youtube.com/watch?v=-CrsLhRC
Там и мельница в Бугрово и погост Воронич, пока не всё выложила - медленный комп. Ну и оператор я, увы, так для памяти...
http://www.youtube.com/user/oliaialo?fe
Да фигура Гейченко неоднозначная. Я вот читаю его письма и у меня совершенно определённый его образ. Такая книжечка серая "А у на в Михайловском" в любом ларьке.
Надо с архимандритом Макарием поговорить (если Бог даст), он выпускает "Литерутурные листки", та и о Пушкине и о этих местах.
У нас околоцерковные деятели любят предавать анафеме всех, кто с ними не согласен. Сам Гейченко ещё 20 лет назад давал опровержение в районной газете на статью в Московском Церковном вестнике. Если время позволит - постараюсь отсканировать.
После этого диалога пристрастно перечитала письма Гейченко Звонцову - из них прямо следует (даже при нещадной редактуре), что ц.-с. богослужебная терминология вплетена в мышление Сем. Ст., даже если он шутит. Не из спортивного же интереса он так хорошо знал Св. Писание. Находится на таком месте и открыто исповедовать православие было бы нелепо...
Отсканируйте, пожалуйста.
Добавила Вас в друзья.
Вы повторяете ЛОЖЬ из епархиальной газетёнки тех лет, на которую Семён Гейченко ещё тогда ответил в районной газете с опровержением.
Были определённые объектиные причины по которым снесли храм ( но не он лично). И да он был против передачи монастыря Церкви, тоже по определённым причинам, чтобы сохранить музей и экспозицию. К то му же рядом был действующий не закрывавшийся в советское время храм.
И воцерковленным верущим он конечно не был.
Там есть история с передачей монастыря. Всё из офиц. документов и первых рук.
Гейченко конечно неоднозначный человек. И золотая цепь на дубе - это только малое той программы "оживления" стихов Пушкина, которая почти превратилась в культ подобный почитанию святых, что не есть хорошо. Признания типа "Пушкин - ангел души моей" постепенно к 70-80м эковлюционируют к некий анимизм и почитание Природы около-рерихианского толка (мало кто из интеллигенции этим тогда не грешил).
Одновременно он сохранил и собрал много исторических артефактов, собрал вновь 3 библиотеки "как при Пушкине": в Михайловском, Тригорском и монастырскую (кстати где она сейчас и те старинные Четьи-Минеи о которых он пишет?), восстановил часовни Михайлоского и Савкино и др. (когда партийное начальство это "непоощряло").
Естественно, что он - советский человек, никаких вздыханий про монархию даже после перестройки.
Про его директорство в Петергофе - ничего не знаю.
Но, по некоторым отрывкам воспоминаний, видно что он сохранял и "детскую веру", то что вложили в детстве.
Если Гейченко насаждал культ Пушкина, то раздача "святынек" тоже вполне логична.
Я бы сказал, что его, как и его любимца Александра Сергеевича, "заставили умереть по-христиански".
Но распространять ложь что Гейченко снёс храм - тоже нехорошо. Всё связанное с восстановлением заповедника происходило по решению СовМина СССР.
Очень красивые кадры :)
Фото, где Ваши дочери обняли маму - особенно трогательно...
Это такое счастье, когда дочери в таком возрасте внешне выражают свою любовь к родителям.
Помощи Божией во всем!