?

Log in

No account? Create an account

Нестареющее. Обо мне и о том, что важнее меня...

Владимир Гурболиков, замглавного редактора "Фомы" - православного журнала для неверующих и верующих  . Справка о журнале -- в Википедии.

  sos-miloserdie.ru

ПРОЕКТЫ "ФОМЫ" - НУЖНА ПОМОЩЬ!

Подписка на основные наши новости, рекомендую:

Рассылки Subscribe.Ru
ФОМА он-лайн

Для журналиста, редактора "Фомы", который и ради личного интереса, и из интереса профессионального, старается завести как можно больше френдов, Живой Журнал -- это заколдованное место. В отличие от соцсетей.

С одной стороны, покидать его не хочется: тут многие люди все ещё пишут подробно и развернуто, как и принято в журналах. Это оооочень радует. И уходить не собираюсь.

А с другой: почти все довольствуются никами, и постоянно пытаешься понять или вспомнить, кто есть кто и либо попадаешь в дурацкую ситуацию при переписке, либо не знаешь, где и как человека найти, если он вдруг ЖЖ покинул. А френдов у меня... ну, скажем так, немало.

В связи с изложенным выше, моление:

Дорогие друзья (те, кому общение со мной небезразлично)! Может, как-то обозначитесь сообщением мне в личку? Кто вы в жизни и какие формы связи имеются (емейл, м.б. профиль в Контакте или на ФБ)? Чтобы я не краснел перед вами и мог как-то сориентироваться?
Очень буду признателен.



За фото спасибо Кире Выгривач :)
Оригинал взят у fomaru в Воровство на всех уровнях

От мелкого до метафизического

Вы думали, что воровство — это когда хитрые злодеи расчетливо  умыкают у других людей что-то дорогое и нужное? Вы думали, что  воровство — это всегда попытка добыть то, чего не хватает для полного  счастья? Придется вас разочаровать. Этот грех гораздо изощренней. Иногда  ему вообще не нужно ничего чужого. Потому что главная его добыча — вы  сами.

Читать материал на сайте foma.ru










Read more...Collapse )

ТАКЖЕ РЕКОМЕНДУЕМ:


Как можно ненавидеть грех, но любить грешника?


Почему страдают и добрые, и злые?


10 вопросов о грехе

Жаль, что сегодня не первое апреля, но мысль разбужена, и не хочет ждать, рвётся на волю...

Вот все озабочены регистрацией браков. Кого угодно с чем угодно. Но, граждане! А как же дружба?

ДРУЖБА!!!

Почему её регистрируют только в социальных сетях? А в ЗАГСе не регистрируют?
Почему до сих пор никто (кроме меня, конечно!) не возмутился духом и не встал на путь борьбы за великое право регистрации дружб? В государственных органах, кирхах, ашрамах (и пр., и пр.)... Опять-таки, рестораны забыл...

Обидно же!

Права дружащих: кто их защитит? И кто, наконец, потребует алименты (или что ещё) с подлых предателей дружбо-контракта?..

...Только бы не забыть важный аспект: ни в коем случае не ограничиться такими скучными вариантами, как дружба с мужчиной/женщиной или с какой-нибудь животинкой (у нас, к примеру, верные друзья - это черепаха морская свинка. Лысая, между прочим!). Это только для унылых натуралов тема.

Надо шире смотреть. Вот чем мне мои тапочки, например, не друзья? Друзья, да ещё какие! Протираются, терпят. Ради дружбы...

Короче, надо бороться, однозначно!!! К оружию, друзья! ;)

Оригинал взят у yuri_ne_gagarin в Немые свидетели суровой военной поры
На днях, в одном укромном месте, наткнулся на эти два листочка. Им уже больше 70-ти лет, но ценность их в свое время была довольно велика. Держа их в руке, я с волнением смотрел на пожелтевшие от старости бумаги. Первое что я вспомнил, были кадры из фильма "Место встречи изменить нельзя"


Read more...Collapse )
А у нас новая находка – на Соборной площади Старо Руссы рядом с памятником Ленину обнаружен скрытый в земле мост.

Конструкции моста.jpg

Казалось бы откуда мост посреди площади. Но рушане помнят, что ещё век назад здесь протекала Малашка.

Этот мост хорошо виден на фотографиях и открытках конца XIX – начала XX века.
Красавец прямCollapse )
Оригинал взят у fomaru в Образование умирает, родители остаются


Как вырастить ребенка образованным человеком в условиях кризиса  системы образования? Кто может прийти на помощь родителям в этом деле,  а что находится в их собственных руках?

Читать материал на сайте foma.ru








Read more...Collapse )

ТАКЖЕ РЕКОМЕНДУЕМ:

Семейное образование: почему я не отправил детей в школу

Ребенок не любит читать. Кто виноват? Что делать?

Дмитрий Соколов-Митрич: Как воспитать неудачника



ЛЮБОВЬ ВСЁ ПЕРЕНОСИТ...

Моя прабабушка Серафима дожила почти до девяноста лет, и мне казалось, что она будет жить вечно.

Я не мог представить себе иного: старушка с глазами небесно-василькового цвета сопровождала мое детство, и не было на свете ничего более вечного, чем ее седина и наши долгие разговоры. И потому, когда она заболела, я не сразу понял, что происходит.

Я уже заканчивал первый класс, играл на скрипке и сам читал толстые книжки, но ни болезненная желтизна, ни какая-то особенная, новая грусть в ее взгляде не встревожили меня. Прабабушка надолго сумела меня “обмануть”, чтобы первый класс мой закончился без волнений. Она терпела боль, украдкой принимала сестру и делала обезболивающее. Она не позволяла себе лечь. Она вела себя так, будто все по-прежнему. И лишь одно было особенным в последние недели тогдашнего мая: блины.

Каждый раз, возвращаясь из школы, я шел вслед за нею на нашу кухню, и там ждала меня стопка горячих, солнечных блинов, которые я ел, поливая сгущенным молоком. Ел до отвала, и мы вместе с прабабушкой, смеясь, вели съеденному счет: двенадцать, тринадцать, четырнадцать… А потом обязательно пили чай. Как прежде, как всегда, весь май.

Read more...Collapse )

Любому пьющему свойственно тешить себя мыслью, что страшная эта  пропасть — алкоголизм — находится где-то далеко впереди, что уж он-то  обязательно сумеет остановиться вовремя, заметив ее появление на  горизонте. Так думают очень многие и не понимают, что уже давно идут  вдоль этой пропасти, что она не впереди, она — притаилась рядом и  терпеливо ждет, когда идущий по ее краешку человек поскользнется или  оступится. 

Читать материал на сайте foma.ru

Read more...Collapse )

ТАКЖЕ РЕКОМЕНДУЕМ:

Три дня в реабилитационном центре для зависимых

Помощь зависимому. Пошаговое руководство

Лечение алкоголизма: 10 православных реабилитационных центров 




Это - размышления американского православного священника, клирика Русской православной церкви Заграницей Иоанна Мозеса. Выкладываю целиком. Вдумчивые читатели, думаю, прочтут. Оригинальная публикация тут, на сайте журнала "Фома".

Итак:



Фотина (по-русски – Светлана – Ред.). Не все помнят, что именно так звали евангельскую самарянку, у которой попросил воды сам Христос. В результате эта встреча изменила её жизнь. Кажется, что перед нами история о далёком прошлом. Между тем, такую самарянку можно встретить здесь и сейчас.
Например, в Волмарте или Таргете (Wal-Mart и Target – названия сетей гипермаркетов в США – Ред.). Она вся в татуировках и с пирсингом, а её волосы окрашены в два или три цвета. Если вам удастся с ней поговорить, то вы поймете: она вовсе не глупа, она размышляет о Боге и о вере. Фотина много с кем встречалась, но по-прежнему не замужем и «живёт» со своим парнем. У неё двое детей, и она беременна третьим.

И хотя её зовут Фотина, для всех она просто Фо.

Она относится к растущей группе людей под названием «Ничьи». Если ей попадётся анкета с просьбой указать религиозную принадлежность и перечислением религий и конфессий, она поставит отметку «ни одна из вышеперечисленных». Она – дитя своего времени. И как многие в её поколении, она вовсе не считает себя бездуховным человеком. Скорее наоборот. Она не желает иметь ничего общего с «организованной религией», как это принято называть в её среде. И если вы попытаетесь с ней заговорить о Православии, она отмахнётся и фыркнет: «Снова «организованная религия», неинтересно». И что же мне, священнику, сказать такой девушке? Возможно ли до неё достучаться?

Я думал над этим и пошёл за подсказкой к нашему Учителю. То есть просто вспомнил описанную в Евангелии встречу Христа с самарянкой. Он встретил её у колодца – женщину, чем-то очень похожую на нынешнюю Фотину, и эта встреча изменила её жизнь. Почему я пишу «очень похожую»? Потому что из евангельской истории мы знаем кое-что о самарянке.

Она подошла к колодцу в то время, когда других женщин рядом не было. Возможно, образ жизни испортил ей репутацию, и благочестивые женщины её избегали. Это была «голодная душа» - она жаждала любви. Она была замужем пять раз, и получается, что в её отношениях с мужьями не было ярко выраженных обязательств. Они «просто» жили вместе, или, как сказала бы современная Фотина, «тусили». Это не значит, что у евангельской Фотины не было религиозных интересов и начатков духовных знаний. Ведь она почти сразу поняла, что рядом с ней не просто иудей, а истинный Учитель. Тот в свою очередь дал ей понять, что Он в курсе её ситуации. Возможно, она потому и сменила тему разговора, переключаясь на вопросы веры, чтобы избежать смятения перед лицом Того, Кто знает о ней всё.

Но вот что меня поражает в том, как Господь говорил с Фотиной. В самом начале разговора Он попросил у неё воды. И ничего больше.

Странный вариант для проповеди, не так ли? Хотя, пожалуй, это самый лучший способ быть услышанным. Вы хотите, чтобы человек вас услышал? Но для этого надо иметь что-то общее, что объединяет человека с человеком.
В данном случае с самарянкой мостиком был общий для обоих человеческий опыт – опыт жажды. Это было прекрасно понятно Фотине. А когда она откликнулась, Господь дал ей понять, что видит: она жаждет не только воды, но и любви, любви истинной, настоящей, а не того, что происходит в «тусовке». И Он сказал ей, что у Него есть другая, целительная вода, которая оживит её жаждущее сердце. И она — поняла! Так изменил жизнь Фотины Христос, Человек и Бог.

Но вот я, пожилой мужчина в черном подряснике, смотрю на «свою» Фо и думаю, возможно ли мне найти слова и понимание в каком-то обычном человеческом опыте? Это совсем не так просто! Хотя нечто подобное в моей священнической жизни было. Помню, мы с семьёй были в Балтиморе. Жена вместе с дочкой Элизабет пошли в магазин, а я стоял на улице в рясе и скуфье. Вдруг замечаю: в мою сторону идёт группа молодых ребят-готов. Все такие разрисованные, одетые в чёрное… Ну вы понимаете. Я подумал: они мне кажутся странными. Интересно, а как выгляжу для них я в своей рясе? Наверное, не менее по-дурацки? И невольно улыбнулся. Они остановились, а потом рванули ко мне и заговорили. «Ничего себе, - сказали они, - вот это радикально! А где можно достать такую шапку? А откуда у Вас этот балахон? Да Вы же чернее нас! Кто Вы?» Не стану врать, что я сразу обратил их в христианство. Это был небольшой разговор, но я успел сказать им, что я священник и что есть православные христиане. И, надеюсь, я смог посеять в их душах кое-какие семена.

Тот разговор был важным не только для них, но и для меня, потому что я поразился сам себе: каким я стал заскорузлым, насколько «отформатировано» стало моё отношение ко всему. Мне хочется, чтобы молодёжь была «правильная», чтобы ребята вели себя так, как веду себя я. Я хочу, чтобы они появлялись строго по расписанию и делали именно то, что прикажу. Ведь я же священник! Я совершил столько богослужений, я занимался благотворительностью! И пусть «правильная» молодёжь теперь под моим присмотром убирается в храме, чинно стрижёт газоны, умильно собирает пожертвования… Откуда это во мне? Может быть, это то, что происходит, когда стареешь?..

Есть неприятная правда, которую я всё же должен услышать. Пока я просто открываю дверь нашего храма и сижу там, в эту дверь молодёжь не войдёт. Мы хотим, чтобы они шли к нам, но идём ли мы навстречу? Христос шёл к колодцу, шёл к Фотине. А если мы не идём к фотинам современного мира, если мы не говорим о красоте Православия, что будет с нами? Со временем мы просто вымрем.

Конечно, Бог не забудет всего, что мы сделали, и закрытие храма – не обязательно поражение. В конце концов, церквей, которые апостол Павел основал в Коринфе или Эфесе, уже нет, но мы никогда не скажем, что апостол Павел был неудачником. Безусловно нет. Но почему? Потому что он продолжал идти, и мы тоже не должны останавливаться. И Церковь расширялась и крепла.

Я хочу сказать, что мы должны быть готовы к встрече с фотинами этого мира. Мы должны находить место встречи и искать нужные слова, чтобы нас поняли. Мы должны — идти.

Мне вспоминается история об одной строгой монахине, которая во время службы постоянно делала всем замечания. И вот однажды в храм зашла некая Фотина, такая, как я описал в начале: с пирсингом, татуировками. И монахиня побежала к ней навстречу. Прихожане в ужасе ждали, что произойдёт дальше. Как она «набросится» на татуированную «захожанку». Неожиданно для всех строгая монахиня разулыбалась, обняла девушку и долго говорила с ней, отвечала на её вопросы. Потом прихожане спросили монахиню: «Как так, Вы же всегда такая строгая?» И та ответила: «Друг с другом иногда мы должны быть строгими; но для тех, кто пока вне Церкви, самое необходимое – это наша любовь, а не строгость».

Друзья, давайте брать пример с нашего Учителя. Каждый день Он приводит к нам людей, с которыми нас объединяет духовная жажда, и мы можем не понять этого, если глядим на одежду и облик.

Если мы поймём, что это не какая-то случайность, что эти странные встречи посылает Господь, мы не будем такими возмущёнными или шокированными. Быть может, у нас будут проблемы и ошибки, но мы всё же должны учиться говорить с фотинами, которые к нам приходят, и тогда мы сможем предложить им живую воду Святого Православия. Но до них будет невозможно достучаться, если мы будем сидеть на месте и судить их за пирсинги и татуировки, а они в свою очередь будут чувствовать, что мы их отвергаем. Если мы не идем навстречу.

Будем просить Господа о помощи, иначе мы потеряем это поколение. Мы будем стареть и стареть, пока кто-то не придёт и не купит здание нашей церкви, чтобы перестроить его под кафе или ночной клуб. И потому я вспоминаю тех ребят-готов, гляжу на молодых, которые куда-то бегут по улице, вспоминаю «свою» Фо и думаю: может, мне попросить у неё воды?
Оригинал взят у fomaru в Образование умирает, родители остаются

Как вырастить ребенка образованным человеком в условиях кризиса  системы образования? Кто может прийти на помощь родителям в этом деле,  а что находится в их собственных руках?

Читать материал на сайте foma.ru










Read more...Collapse )

ТАКЖЕ РЕКОМЕНДУЕМ:


Семейное образование: почему я не отправил детей в школу


Ребенок не любит читать. Кто виноват? Что делать?


Дмитрий Соколов-Митрич: Как воспитать неудачника



Оригинал взят у fomaru в Настоящая жизнь православных попов

Как проводят лето священники?  Если вы думаете, что яхты, море, шикарные отели, то в целом почти угадали. Уточним только детали: баржи, реки, тесные каюты.


Читать материал на сайте foma.ru










Read more...Collapse )

ТАКЖЕ РЕКОМЕНДУЕМ:


Как появились священники?


Быть дочерью священника


Почему Вы стали православным священником?


Как проводят лето священники?  Если вы думаете, что яхты, море, шикарные отели, то в целом почти угадали. Уточним только детали: баржи, реки, тесные каюты. 

Читать материал на сайте foma.ru

Read more...Collapse )

ТАКЖЕ РЕКОМЕНДУЕМ:

Как появились священники?

Быть дочерью священника

Почему Вы стали православным священником?


Оригинал взят у dr_guillotin в На злобу дня: Трамп и Варшавское восстание 1944 г.
Во-первых, было бы странно ждать, что находясь в Варшаве Трамп скажет что-то другое. Тем более у мемориала.
Во-вторых, его не вполне точно цитируют: «советские вооруженные силы остановились и ждали, смотрели, как нацисты уничтожали все живое и пытались подавить волю к жизни».
From the other side of the river, the Soviet armed forces stopped and waited. They watched as the Nazis ruthlessly destroyed the city, viciously murdering men, women, and children. They tried to destroy this nation forever by shattering its will to survive.
"На другом берегу реки, советские войска остановились и ждали. Они наблюдали, как нацисты безжалостно уничтожали город, преступно убивая мужчин, женщин и детей". Следующая фраза уже явно про нацистов.
Что можно на это ответить в планеКак оно было на самом деле?Collapse )

О 80-Х, ФАНТЕ И САЛЯМИ,

или Специфические трудности в диалоге поколений

Много буковок сейчас будет, для любителей рассуждизмов... :) Всё же как непросто рассуждать о том, какая эпоха чем была лучше или хуже! Да и вообще о том, что и как было, даже в сравнительно недавнем прошлом. Например, относительно современной России и СССР времён 70-80-х годов.

Только, прежде чем идти дальше, очень прошу: не надо это читать, гадая, антисоветчик я или нет. Слишком большая и сложная история с Союзом, чтобы её отвергать целиком или принимать целиком. Сразу напишу:

Я совершенно точно и однозначно считаю необратимым, авантюрным и трагическим одно конкретное действие: свержение монархии в России. Хотя бы потому, что потом практически все вожди нового государства вынуждены были становиться нелегальными "царями". Поскольку в России существует органичный, острый запрос на сильную личность, которая должна как-то уладить извечный конфликт между обществом и "боярами". Свержение монархии не разрешило (и не могло разрешить!) эту проблему, а загнала её в неправовое русло, увела под табу. И поставила всякого лидера в СССР и России априори в положение узурпатора, с точки зрения сторонников классической демократии. То есть в скрытой или открытой форме, мы теперь обречены иметь кризис власти и непростые отношения к новым царям, кем бы они не назывались.

Но что-то я далеко уехал...

Read more...Collapse )

28 000 км/ч

Оригинал взят у alexey47 в 28 000 км/ч


Фото сделано космонавтом Сергеем Рязанским с выдержкой 15 сек,
за это время МКС пролетела 120 км.
Роскосмос
Оригинал взят у fomaru в Мужской взгляд на главную причину разводов

Много лет я наивно полагал, что эта беда никогда не дотянется до моей семьи. А оказалось, что ей и тянуться было не нужно — с самого начала нашей семейной жизни она потихоньку грызла нашу любовь, словно крыса.

Читать материал на сайте foma.ru




Читать целикомCollapse )

ТАКЖЕ РЕКОМЕНДУЕМ:

"Человек отмороженный" или почему развод нельзя привести в пример

Как пережить измену мужа?

Поколение разводов

Деревянная Москва

Оригинал взят у a_dedushkin в Деревянная Москва

19748360_1284359108339856_504242141704447169_n.jpg
Фото 1970 г. 5-й Котельнический переулок

Деревянная МоскваCollapse )

Сказ о Петре и Февронии

Оригинал взят у mashutka_alfi в Сказ о Петре и Февронии
Мы же сходили с Илюхой на этот мульт между велотреком и ОИ (между Крылатским и ПЕрвомайской)).
Самый удобный вариант был Родина на Семеновской: старорежимный кинотеатр с пустынными просторами внутри без игровых автоматов и кафешек. Единственное, что напоминало о современности: пицца и попкорн рядом с кассой можно было купить.
Что я могу сказать о мультфильме?
Мне всегда была немножко непонятна эта история про Петра и Февронию. И даже не потому, что там сложности с историческими реалиями. И не потому, что похоже на сказку.
Странный персонаж - Феврония. Во-первых, она явная знахарка (ведунья - так называли таких лекарок тогда). Ну то есть она лечит, конечно, с молитвой, но придите к любой экстрасенше: она будет вас уверять, что лечит только молитвой и ничем иным..:)
Понятно, что она живет праведной жизнью и не берет за свое лечение... Но все равно - странная история, согласитесь.
Второй момент - поведение ее уж слишком агрессивно-инициативное в отношении князя Петра. Я понимаю, что она действовала в соответствии с Божьей волей. Но со стороны обычных муромских жителей это ужас какое странное, мягко говоря, поведение получается.
Но это непонятные для меня моменты жития.
Что с мультиком. Есть в нем и юмор, и интрига, и напряженные моменты, и злодей, и битва со змеем, и волшебный меч. И даже сватья баба Бабариха с двумя дочками присутствуют) И звери говорящие. И графика мне в принципе понравилась (в отличие от мультика про Серафиму)
персонажи довольно неплохо прорисованы, и индивидуальность имеется, и симпатичные герои.
Но к сожалению, и без сиропа не обошлось :( И без песенки про любовь в исполнении Валерии.
Очень сложно снимать про святых, создать образы реалистичные, не уносящиеся в небо нереальных фантастичных представлений о святости.

В общем, нет у меня однозначного вердикта. В целом, мульт смотреть интересно. Но иногда зубы сводит.

Изнанка шинели

Оригинал взят у fomaru в Изнанка шинели



О чем же на самом деле повесть Гоголя?

«Шинель» — одно из самых известных произведений русской литературы. Но, к сожалению, эту великую повесть чаще всего воспринимают как попытку Гоголя обличить социальное зло. Однако в ней есть гораздо более глубокий смысл. Она обращена к каждому из нас и в иносказательной форме говорит о том, как грех разрушает человеческую душу.

Читать материал на сайте foma.ru





Читать целикомCollapse )
Оригинал взят у fomaru в 22 июня: день, запустивший обратный отсчет Третьего рейха

Самый длинный для России день в ХХ веке начался для ее политического и военного руководства задолго до 22 июня 1941 года. Миф о том, что нападение нацистской Германии стало полной неожиданностью для советских руководителей, не подтверждается документами. Мы решили детально разобраться — что происходило накануне 22 июня и непосредственно в первые часы войны: что планировали немцы, о чем говорили в Кремле, как действовали военные?

Читать материал на сайте foma.ru



Читать целикомCollapse )


ТАКЖЕ РЕКОМЕНДУЕМ:

5 мифов о начале Великой отечественной

Пропавшие без вести на Великой отечественной. 5 шагов поиска

3 главных мифа о Церкви в годы войны

Оригинал взят у fomaru в О людях, которые дарят мне свет

Утром 15 июня 2017 года скончался народный артист Алексей Баталов. «Фома» беседовал с актером несколько лет назад. Сегодня мы хотели бы вспомнить это интервью.

Награжденный двумя орденами Ленина, он отказался исполнять роль Владимира Ильича. Будучи одним из популярнейших героев советского экрана, он всю жизнь оставался верующим человеком. Народный артист СССР Алексей Баталов — о том, что значило верить в те времена, когда за это человек мог поплатиться всем, и о том, с чем он не мог бы справиться без веры.

Читать материал на сайте foma.ru



Читать целикомCollapse )

ТАКЖЕ РЕКОМЕНДУЕМ:

Ирина Алферова: "Доброго человека сыграть куда сложнее, чем злого"

Ольга Остроумова: о тех, кто умеет прощать

Андрей Мерзликин: "Меня выгнали из храма, чтобы я вернулся"

Трудно быть папой

Появилось новое сообщество нашего журнала "Фома" в Живом Журнале.

Оригинал взят у fomaru в Трудно быть папой


Папой быть трудно. И созвучие с известным романом Стругацких тут отнюдь не случайное: ведь папа для детей тоже в известном смысле — божество. В их глазах он всемогущ и всеведущ, он все знает и все умеет, он карает и милует, он закрывает собой от бед и грозно спрашивает с провинившихся. Вопрос лишь в том, каким богом ты станешь для своих детей.

Читать целикомCollapse )



ТАКЖЕ РЕКОМЕНДУЕМ:

Я тебя породил – я тебя и люблю

Дырка от гвоздя

Мои дети – вот кто вернул меня в Церковь

Оригинал взят у warsh в В Москве проходит международный военно-исторический фестиваль "Времена и эпохи"
                  
                     (с) warsh

Гладиаторский поединок времён древнего Рима. Коломенское. Бьются бойцы из Румынии.
см. дальшеCollapse )
В комментариях к посту (привожу его ниже), ответил по поводу нашей Викторины, которая в-основном построена на реальных вопросах, входивших в программу обучения в пушкинском Лицее. А также попытался высказать некоторые соображения о миссии журнала и сайта. Но. Особенно при чтении переписки в комментариях нашего критика: растёт очень интересный для меня и важный вопрос.

А чего именно от "Фомы" ждут? Ведь наряду с игровыми жанрами, у нас есть и другие. Вот, например, такие публикации -- тоже не то?


http://foma.ru/tag/tovarishh-pushkin - цикл Алексея Варламова "Товарищ Пушкин"
http://foma.ru/mertvyie-dushi-3-nebesnyiy-pomeshhik.html -- вот такое интервью о "Мёртвых душах" Гоголя
http://foma.ru/svetloe-srednevekove-evgeniya-vodolazkina.html -- беседа с Водолазкиным о его "Лавре"


Если тоже, то тем более интересно: кто и чего ждёт от "Фомы" и в чём видел или видит его миссию? Это не провокация: мне действительно важны ответы. Включая критические. Конечно же, не в виде хамства и оскорблений.

Оригинал взят у mmekourdukova в об оскорблении чувств Пушкина православным органом



Примерно раз в год во ф-ленте попадается ссыль на "Фому", и всякий раз, сходив по ссылке, удивляешься.

Я-то в прошлый раз думала, там уже дно, полное днище,
ан снизу снова стучат .
"Пять копеек" в интересующей меня теме (ниже -- ссылка на пост, который обратил внимание): так "умирает" бумажная книга под давлением "цифры" или нет?

Сам я редактор и издатель бумажного журнала, и в полиграфии вижу массу преимуществ. Но врать всё же не стану: вопрос, на самом деле, очень сложный. И я бы его предлагал рассматривать не как альтернативу "бумага" vs "цифра", а как постепенное, пусть и болезненное, разграничение задач. Причём в "цифре" ещё и своё, новое разграничение происходит.

Проблемы с книгами почему возникают?

Перепроизводство (масса наименований, все никогда на полку не уместятся, даже если хорошие);
проблемы с выбором достойных книг в достойном издании (что не одно и то же -- текст может быть отменным, а полиграфия "убийственной");
размер и вес изданий, который не позволяет хранить дома много книг или тем более взять целую библиотеку с собой в поездку, путешествие;
цены ("цифра" либо дешевле, либо ничего не стоит);
скорость "встречи", т.е. доставки (текст после закачивания доступен сразу, а с книгой всё сложно, да ещё в зависимости от того, кто где живёт: одно дело Москва, а совсем иное какой-нибудь удалённый райцентр).

Ну и есть одна фундаментальная: изменение подхода людей к восприятию информации: слишком много источников, эффект присутствия при пользовании соцсетями, постоянная перегрузка, которая начинает сказываться на привычке к долгому, не-поверхностному, чтению.


Что при этом говорит в пользу книги (и кстати, отчасти, журналов тоже, я-то журналом занимаюсь)?

Время сохранности (бумага, по-своему очень надёжный носитель, к тому же, независимый от электроэнергии);
возможность передачи из рук в руки (у библиотек, в этом смысле, всё будет хорошо, хотя всё же придётся покрутиться);

простота книги -- электронные устройства-читалки и программы для чтения пока сильно разнятся, там идёт "война" форматов, сами устройства не всегда дёшевы и частенько ломаются. Хотя проблема, скорее всего, временная;
меньшая подверженность искажениям содержания (в цифровом издании намного больше возможностей для произвольного изменения, цензурирования, искажения оригинального авторского текста), что важно для серьёзного и внимательного читателя;
удобство перелистывания и работы с закладками (понимаю, что в читалках они тоже присутствуют, но пока всё же это не то, в сравнении с книгой-"кодексом");
комфортность для глаз.
особые тактильные ощущения и настрой, который хорошее полиграфическое издание вызывают у читателя.


И наконец, многие книги, даже очень хорошие и полезные, до сих пор не оцифрованы.

Есть ещё и несколько сегментов, где книгу вообще будет очень сложно подменить "цифрой". Это: детские издания и учебники. Тут электронным версиям доказать свою значимость намного сложнее.

Мне кажется, компромисс между бумажной книгой и "цифрой" возможен в том плане, что электронные книжные магазины и библиотеки дают читателю возможность выбрать из прочитанного те (в общем-то не очень многие) книги, которые по-настоящему хочется поставить на полку в домашней библиотеке или подарить. В каком-то смысле, это перевёртыш проблемы советских времён: тогда, чтобы собрать действительно хорошую библиотеку, следовало сдавать макулатуру и отслеживать шедевры в букинистических, либо провинциальных магазинах. А теперь самое главное -- не принести в дом книгу, которая является, по факту, той самой макулатурой, которой в домашней библиотеке не место.


Оригинал взят у alexkolos в Бумажная книга берет реванш у электроники!

Во время поездки в Саратов наблюдал довольно непривычную картину для сегодняшних дней. Девушка, которая сидела впереди меня, читала обычную бумажную книгу. Обычно все пялятся в свои смартфоны и планшеты, а тут такое…

a48c2518403283fe178342c42d353605.jpg

Вот не поверите, но бумажная книга стала отвоевывать позиции у современных навороченных электронных гаджетов!

Read more...Collapse )

Дневник Момыш-Улы

Оригинал взят у gistory в Дневник Момыш-Улы
На Подвиге Народа обнаружил (ранее я на него почему-то не натыкался) журнал боевых действий 1 сб 1073 полка авторства Баурджана Момыш-Улы. По сути это отчет о боевых действиях второй половины октября. Эти события легли в основу "Волоколамского шоссе" Бека. Отчет написан 6 ноября 1941 года, написан эмоционально, из строчек то и дело "выскакивает" сам Момыш-Улы.
Пока никак не буду комментировать текст, но думаю каждый может взять текст "Волоколамского шоссе" и сравнить.
PS. Мне не удалось скачать 17 страницу




Read more...Collapse )
Долго думал над этим вопросом, тем более, что он тесно связан и с правильным отношением к тому, как сочетать наш бумажный журнал "Фома" с сайтом, сетями, трансляциями, рассылками, приложениями для мобильных и пр., и пр.

У ЖЖ очень точно указан жанр -- это журнал. То есть предлагается наиболее комфортная возможность читать тексты среднего и большого объёма, причём хорошо свёрстанные и отиллюстрированные.

Представление о том, что вся "толпа" пользователей строго послушна трендами и готова бежать из ЖЖ в фб, а из фб в твиттер, -- это упрощенное представление, схожее с тем, какое бытует относительно неминуемой и очень скорой "смерти бумаги", бумажных изданий (хотя "бумага и вправду находится в глубоком кризисе, о чём интересно было бы поговорить особо).

Люди, несмотря на огромный интерес к новым проектам, в конечном итоге, стараются всё же поберечь себя и выстроить какую-то комфортную для каждого систему чтения и получения информации. Все площадки проходят переоценку, идёт постепенное распределение. И того, что кто хочет получить от каждого сервиса, и какой из сервисов выбрать в качестве основного.  И оказывается, что многие старые интернет-форматы по-прежнему востребованы, вопреки или параллельно с новыми. Те же форумы -- ведь и они сохранились и активно используются. Соответственно, и Живой Журнал, который много лет собирал аудиторию, а аудитория училась понимать все достоинства и недостатки ЖЖ (в сравнении с сетями и мессенджерами, -- это серьёзно). И пожалуй, это надолго. Хоронить было явно рано.



Оригинал взят у masterok в Почему ЖЖ не умирает


Весь последний год наиболее громко и часто звучали слова о том, что "ЖЖ пора хоронить, он умирает и куда бы сбежать".

В подтверждении этой мысли приводили состав участников "Нефорума-2017", который только что прошел в Сочи на "Роза Хутор". В этот раз по сравнению с предыдущими "Нефорумами" блогеров ЖЖ было значительно меньше, а присутствовало много ютюберов, инстаграммеров. стриммеров и т.п.

Но я все равно утверждаю, что ЖЖ не умирает и вот почему ...

Read more...Collapse )

[reposted post] Почему ЖЖ не умирает



Весь последний год наиболее громко и часто звучали слова о том, что "ЖЖ пора хоронить, он умирает и куда бы сбежать".

В подтверждении этой мысли приводили состав участников "Нефорума-2017", который только что прошел в Сочи на "Роза Хутор". В этот раз по сравнению с предыдущими "Нефорумами" блогеров ЖЖ было значительно меньше, а присутствовало много ютюберов, инстаграммеров. стриммеров и т.п.

Но я все равно утверждаю, что ЖЖ не умирает и вот почему ...

Read more...Collapse )

Tags

Latest Month

October 2017
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner